Doutrina da salvação - Terminologias bíblicas relacionadas a salvação

Neste artigo vamos estudar seis conceitos centrais da doutrina bíblica da salvação (soteriologia):

Salvação Sacrifício Redenção Justificação Reconciliação Propiciação

Cada termo destaca um aspecto específico da obra de Cristo na cruz, mas todos fazem parte

de uma única realidade: a salvação em Jesus Cristo, o objetivo é compreendermos com mais clareza o ato gracioso de Deus sobre nossas vidas.

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Objetivos :

O objetivo dessa aula é definir biblicamente cada conceito, com base no Antigo e no Novo Testamento e mostrar como todos se conectam na obra de Cristo, aplicando essas verdades à vida cristã prática.

SALVAÇÃO

Definição teológica

Salvação é a obra soberana de Deus pela qual Ele liberta o pecador da culpa, do poder e, finalmente, da presença do pecado e da condenação eterna. Por meio da salvação Deus concede vida eterna e restaura a comunhão com Ele. O Senhor faz isso exclusivamente por meio da obra de Cristo, recebida pela fé. Salvação não é apenas “ir para o céu”; é todo o plano de Deus que:

·        Nos livra da ira e do juízo (passado, presente e futuro).

·        Nos introduz em um relacionamento de comunhão com Ele.

·        Nos transforma à imagem de Cristo.

Textos principais

Romanos 1.16–17; 10.9–10, 13; João 5.24; Ef 2.8–9

Aplicação

Salvação é dom de Deus, não conquista humana. É recebida pela fé em Cristo, não por obras. A salvação envolve uma mudança de destino (da condenação à vida eterna) e uma mudança de relacionamento (de inimigo a filho de Deus).

Pergunta para reflexão:

Você entende salvação apenas como “escapar do inferno”, ou como uma vida inteira de relacionamento e transformação em Cristo?

SACRIFÍCIO

Definição teológica

Sacrifício, na Bíblia, é a oferta de uma vida (sangue derramado) apresentada a Deus, para expiação de pecados e expressão de devoção apontando e culminando no sacrifício único e perfeito de Cristo, o Cordeiro de Deus. No Antigo Testamento os sacrifícios de animais eram provisórios e simbólicos, cobrindo o pecado do povo. E isto apontava para o sacrifício perfeito de Cristo. No Novo Testamento Cristo é o Cordeiro sem defeito, o sacrifício vicário (substituto) que realmente tira o pecado do mundo.

3.2. Textos principais

Levítico 16. 15–16; Êxodo 12.1–13; Hebreus 9.22–26; 10.10–14

Aplicação

Todo o sistema sacrificial do AT aponta para Cristo, e nele temos um sacrifício que é suficiente, perfeito, definitivo, sendo assim, não há mais necessidade de outros sacrifícios pelo pecado.

Pergunta para reflexão:

Ao pensar no sacrifício de Cristo, você percebe a seriedade do seu pecado e, ao mesmo tempo, a grandeza do amor de Deus?

REDENÇÃO

Definição teológica

Redenção é o ato pelo qual Deus liberta o pecador da escravidão do pecado, da morte e da maldição da lei mediante o pagamento de um preço – o sangue de Cristo –Comprando o pecador para si. Há uma ideia-chave aqui; O vocabulário bíblico de redenção tem contexto de mercado de escravos. Alguém paga um preço para libertar outro. Cristo é aquele que paga o preço da nossa libertação da escravidão do pecado. Então, a redenção envolve a libertação da punição e da escravidão e concessão de herança e nova posição de escravo do pecado para filho de Deus.

Textos principais

Marcos 10.45; Efésios 1.7; 1 Pedro 1.18–19; 1 Co 6.19–20; Rm 8.23

 Aplicação

Fomos comprados e não pertencemos mais a nós mesmos pois em Cristo somos libertos da escravidão do pecado e destinados a uma herança eterna. A redenção é completa em Cristo, mas aguarda sua consumação na redenção do corpo.

Pergunta para reflexão:

Você vive como alguém que foi comprado por alto preço e agora pertence a Cristo?

JUSTIFICAÇÃO

Definição teológica

Justificação é um ato judicial de Deus pelo qual Ele declara justo o pecador que crê em Cristo perdoando seus pecados e imputando-lhe a justiça de Cristo, baseado exclusivamente na obra de Jesus, não em méritos humanos. Temos aqui uma linguagem de tribunal onde encontramos o oposto de uma condenação, pois Deus, o Juiz, declara o pecador justo por causa de Cristo. Isto inclui dois aspectos: perdão de pecados (lado negativo) e imputação da justiça de Cristo (lado positivo).

5.2. Textos principais

Romanos 3.23–26; 4.5–8; 5.1

Aplicação

Justificação é de graça, pela graça, por meio da fé, em Cristo. Traz paz com Deus, segurança da salvação e esperança de glória. Não é licença para o pecado, mas fundamento para uma vida de gratidão e santidade.

Pergunta para reflexão:

Você tem certeza de que, em Cristo, Deus já declarou você justo? Isso muda a forma como você se vê e vive?

RECONCILIAÇÃO

Definição teológica

Reconciliação é a obra pela qual Deus, em Cristo, remove a inimizade entre Ele e o homem transformando uma relação de ira e alienação em paz e comunhão baseada na morte de Cristo. Antes da reconciliação o homem é inimigo de Deus, separado por seus pecados havendo uma barreira relacional e judicial. Então Deus toma uma iniciativa: Ele planeja, realiza e aplica a reconciliação, por meio de Cristo, Deus reconcilia consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões.

6.2. Textos principais

1) Romanos 5.8–11; 2 Coríntios 5.18–21; Colossenses 1.20–22

Aplicação

Em Cristo, Deus não é mais nosso inimigo; é nosso Pai. Fomos chamados a viver em paz com Deus e com o próximo. Além disso A igreja é portadora do ministério da reconciliação proclamando o evangelho da reconciliação aos pecadores que ainda permanecem na rebelião.

Pergunta para reflexão:

Você tem vivido como reconciliado com Deus, e como embaixador de reconciliação?

PROPICIAÇÃO

Definição teológica

Propiciação é a obra de Cristo pela qual Ele, oferecendo-se em sacrifício satisfaz plenamente as justas exigências da santidade e da justiça de Deus contra o pecado. Desviando de nós a sua ira e tornando possível o perdão. As ideias de aplacar, tornar favorável, cobrir e expiar, diferente da religião pagã (onde o homem tenta aplacar o deus), na Bíblia é o próprio Deus que providencia a propiciação, movido por amor, uma vez que, a cruz é o propiciatório, ou seja, lugar onde o perdão é realizado de forma definitiva:

Assim como no AT o sangue era aspergido no propiciatório, Cristo apresenta o seu próprio sangue, satisfazendo a justiça e revelando o amor de Deus.

Textos principais

Romanos 3.25–26; 1 João 2.1–2; 1 João 4.10; Rm 8.1

Aplicação

A ira santa de Deus contra o pecado foi satisfeita em Cristo. A justiça de Deus não foi cancelada, foi plenamente satisfeita, por isso temos segurança, ou seja, não há mais condenação para os que estão em Cristo Jesus.

Pergunta para reflexão:

Ao pensar na propiciação, você consegue ver ao mesmo tempo a seriedade da justiça de Deus e a profundidade do seu amor?

INTEGRAÇÃO DOS CONCEITOS

Para fixar, vejamos como tudo se encaixa:

Sacrifício é o ato em que Cristo se oferece como Cordeiro de Deus para o sacrifício vicário e expiatório. Realizando a Propiciação pelos nossos pecados que é o efeito do sacrifício em relação a Deus. A ira justa de Deus então é satisfeita e sua justiça é plenamente cumprida trazendo assim a Redenção aos pecadores. e Assim somos libertos da escravidão do pecado, da condenação e comprados para Deus. Uma vez Justificados pelo fato de Cristo ter pago o preço por nós, Deus declara justo o pecador que crê, perdoando seus pecados e imputando-lhe a justiça de Cristo. Reconciliando-nos com ele passamos de inimigos e nos tornamos amigos; de afastados para filhos amados, agora temos paz com Deus. Salvação então, é o conjunto de todas essas coisas aplicadas a nossas vidas.